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25/03/07

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Comentarios

Jaume

Lástima que la Fe Baha'i considere que la homosexualidad es una enfermedad, que las mujeres no pueden ser elegidas para su órgano directivo supremo y les corresponde menos dinero que a los hombres en las herencias, y que el objetivo último de la organización sea el establecimiento de una teocracia mundial. O que aboguen por la monogamia a pesar de que su profeta fundador, autoproclamado "Manifestación de Dios", tuviera tres esposas, sin encontrar ninguna contradicción en ello.

Aparte de todo esto, sería una religión estupenda.

Gabriel Jaraba

¡Ostras! Si lo sé lo vengo. Bueno, estas paradojas suelen darse. Por ejemplo, los Testigos de Jehová fueron víctimas del Holocausto y dieron un valiente testimonio al negarse a renegar de su fé ante la represión nazi. También en España fueron los pioneros del derecho a la objeción de conciencia.

Gabriel Jaraba

¡Ostras! Si lo sé no vengo. Bueno, estas paradojas suelen darse. Por ejemplo, los Testigos de Jehová fueron víctimas del Holocausto y dieron un valiente testimonio al negarse a renegar de su fé ante la represión nazi. También en España fueron los pioneros del derecho a la objeción de conciencia.

Jaume

Sin duda. Los baha'is tienen muchas cualidades positivas, y algunas de las cosas que explico arriba no son conocidas por ellos porque no suelen aparecer en los textos oficiales de la religión, pero tampoco son ningún secreto. Simplemente, no es lo que se enseña al pueblo.

Por ejemplo, los baha'is suelen destacar en sus manifestaciones y publicaciones que favorecen la plena igualdad entre hombre y mujer, y es cierto que lo hacen en los niveles locales y nacionales. Pero cuando se trata de elegir el órgano supremo radicado en Haifa (Israel), resulta que hay un "texto sagrado" que se interpretó como que estaba reservado a los hombres, y como es considerado como "revelación" y los intérpretes oficiales no pueden estar equivocados, pues así se queda.

Lo mismo sucede con la homosexualidad. Baha'u'lláh dijo que no quería hablar "por vergüenza, de la cuestión de los muchachos". En lugar de interpretarlo como una referencia a la pederastia, los intérpretes oficiales dijeron que era una condena de la homosexualidad, y así ha quedado como inamovible. (Parece ser que hay otros textos "revelados" que condenan explícitamente la sodomía, pero no han sido publicados aún.)

Es el problema de las "iglesias" con dirigentes dotados de infabilidad. Cuesta muchísimo convencerles de que están equivocados o que han caído en contradicción, pues en tal caso dejarían de ser infalibles, lo que es imposible ya que son infalibles.

Como el Papa, vamos, que puede condenar el liberalismo en el siglo XIX y aplaudirlo en el XX sin caer en contradicción alguna.

Para conocer de verdad la Fe Baha'i, hay que huir de los textos y propaganda oficiales e ir directamente al "Libro Más Sagrado", el Kitáb-i-Aqdas, un librito en el que aparecen todas las leyes fundamentales de la futura sociedad baha'i que ha de imponerse en el mundo. Su lectura, como decimos en catalán, "és per llogar-hi cadires".

Un ex-baha'i, que ahora es UU, el profesor Juan Cole, fue expulsado del bahaísmo por su visión disidente y democrática. Su blog sobre Oriente Medio, "Informed Comment", es uno de los mejores para conocer la situación actual en Irak.

júlia

Estas paradojas y contradicciones, efectivamente, se dan en las mejores familias. Lo que a veces me sorprende es cuanto se admite y tolera, cuando nos viene a través de alguna cultura, religió o lo que sea, exótica o lejana, cosas que en nuestra tradición occidental son rechazadas por los mismos que ven 'fuera' muchos valores espirituales. Recuerdo aquello de que elegían a un niño escogido para ser lama, me imagino que pasaría si eligiesen a un niño de esa edad para ser abad de Montserrat y lo llevasen, ya, allí. Es en el trato a niños y mujeres donde más se evidencian las contradicciones doctrinales de tanto espiritualismo lejano. Es como cuando se condena -con razón- a españoles colonizadores de América y se disculpa a las tribus que dominaban otras tribus, y se justifica con referencias a costumbres ancestrales y todo eso. 'Creo' que vale más no creer en nada...

júlia

Por cierto, haber sido perseguido o haber sufrido por tus creencias no es garantía de nada, es decir, ser una víctima puede producir compasión, rebeldía, pero no certifica que las creencias de la víctima fueran positivas, a menudo son contradictorias. Sólo me merecen respeto de verdad las víctimas que han sufrido por defender personas, aunque estas no 'comulgarán' con sus propias creencias.

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