GABRIEL JARABA

Feliz Navidad a todos

Deseo una feliz Navidad a todos los lectores de este blog, a todos mis amigos y compañeros, y también a todos aquellos a quienes nunca conocí ni conoceré. La Navidad no pertenece a una religión, ni siquiera a la religión. La Navidad es el símbolo de la Luz, el Nacimiento de la Vida y la Unidad de la Humanidad. Cada ser humano es el niño del pesebre: un milagro de la Vida.

Para algunos, la Navidad es un signo excluyente (desde fuera y desde dentro). Para otros, una formalidad social. Para mi, como tantos, representa la proclamación del misterio de Jesús el Cristo: el Reino de Dios está dentro de nosotros. Mi pesebre no excluye a nadie, pues creo que es un lugar ideal ante el que depositar nuestras preocupaciones y partir con el corazón alegre.

Mi Navidad es feliz porque no compro baratijas sentimentales. Recuerdo a los que no están con cariño porque gracias a ellos soy. Me reúno con mi familia porque de ellos sólo he recibido amor y bendiciones. No necesito hablar con los amigos de siempre que son como hermanos porque la distancia física o temporal son secundarias. A todos los que habeis pasado por este blog (que espero que sigais haciéndolo) os envío mi amistad. Ojalá que cada corazón humano pudiera abrirse para acoger a todos, pues entonces podría entrar en él la Luz.

Aminetu debe vivir, no por razones humanitarias sino políticas

Si non é vero é ben trobato: el movimiento independentista saharaui se ha encontrado de sopetón con su propia Aung San Suu Kyi. Uno se siente tentado a pensar que pudiera ser el fruto de una magistral acción de comunicación política, pero la realidad suele ser más caótica y prosaica que las creaciones imaginadas con tiralíneas. Para que Aminetu Haidar fuera un producto semejante sería necesario que el liderazgo saharaui no hubiera caído en la cultura de la burocratización y el inmovilismo que afecta a movimientos surgidos en otras circunstancias geopolíticas. Pero sí que parece indicar un mayor dinamismo de los saharauis del interior, capaces de movilizaciones y protestas que superan  los límites operativos y culturales del movimiento guerrillero.

El Sáhara no sólo es víctima del nacionalismo marroquí sino de la incapacidad de evolución creativa de su liderazgo. Es como si en pleno siglo XXI, una España sometida a dictadura tuviera como sola oposición a la Agrupación Guerrillera de Levante y cuatro apoyos aislados en el tejido civil. Sabemos por experiencia que eso no puede triunfar bajo ningún concepto y que es necesaria una profunda transformación social en el interior para que surjan nuevas formas de lucha democrática que vayan más allá de la protesta.

Por eso me crea una profunda inquietud cierto tipo de apoyo español a la más que justa causa de Aminetu Haidar. Alguien debería hacer ver al movimiento saharaui que sólo podrá avanzar con algo más que protesta y solidaridad. Ahora tienen una heroína que no es un burócrata ex guerrillero sufragado por Argelia sino un rostro con significados más en sintonia con la cultura política y social de estos tiempos. Pocas lecciones le pueden dar los que desde la izquierda se niegan a reconocer que el muro de Berlín cayó y para bien, que olvidan la política de Pacto Para la LIbertad y que ni siquiera han tenido un recuerdo para Jordi Solé-Tura, líder comunista que sufrió exilio y cárcel para traernos la libertad.

Por eso sería una lástima que Aminetu muriera. No sólo por razones humanitarias sinó por mero interés político estratégico.

Unas modestas constataciones

La Iglesia Católica y otros ciudadanos laicos, liberales y socialistas se han mostrado disconformes con el resultado del referéndum celebrado en Suíza, en el que los convocados a las urnas decidieron abogar por la prohibición de erigir alminares en las mezquitas construídas en el país, citando el derecho a la libertad de culto. Se desconoce que en los países musulmanes haya habido declaraciones públicas de grupos de opinión o de simples ciudadanos con las que se censuren las severas limitaciones a la práctica de la religión cristiana en sus sociedades; tampoco en Argelia, donde se ha reprimido duramente la tarea de algunas iglesias protestantes, a pesar de que el país surgiera de una revolución anticolonial en principio inspirada en los valores ilustrados y progresistas.

Tampco se conocen reacciones solidarias en países musulmanas con la saharaui Aminatu Haidar, que se encuentra en huelga de hambre en el Estado español en reivindicación de sus derechos nacionales. No es extraño, ya que, a diferencia del caso palestino, el pueblo saharaui no suscita una adhesión semejante en el mundo árabe. Cierto es que los saharauis no tienen ante si un enemigo como Israel, con lo cual se podría extraer la cínica conclusión de que la solidaridad no depende de quién deba ser su objeto sino del enemigo al cual se opone.

Todo ello no es extraño: cuanto más clamorosas son las omisiones y los silencios en este ámbito, más desapercibidos pasan, paradójicamente. Por ejemplo, el caso de Bosnia. Toda Europa reaccionó a favor de los bosnios en la guerra de Yugoslavia, con Catalunya a la cabeza. Barcelona llegó a considerar Sarajevo un distrito urbano más. Nunca se había visto una solidaridad tan apabullante con los ciudadanos de raíz musulmana en los Balcanes, algo insólito desde los choques con el imperio otomano. La Europa democrática censuró gravemente la pretensión serbia de reprimir las libertades bosnias y su derecho a considerarse musulmanes. Pues bien, aún es la hora de que esta Europa democrática haya de escuchar ni que sea una ténue voz de reconocimiento por el gesto. Este gran acto solidario de todo un continente con el sufrimiento de una minoría musulmana en su seno no ha suscitado más que un clamoroso silencio en todo el mundo musulman. Más que eso: los ataques armados de la OTAN contra Serbia, único modo de detener la mano de los genocidas, siguen siendo hoy considerados agravios por una izquierda siempre presta a asumir como propia la causa musulmana.

¿Delirante? Más lo es todavía la posición de los autodenominados grupos antimilitaristas que abuchean a la cantante Noa pero callan como sepulcros blanqueados ante la escalada nuclear iraní. Ni una sola manifestación pacifista en el mundo ante las nuevas formas que adopta la proliferación nuclear.

Son cosas a tener en cuenta cuando alguien haga reproches de islamofobia a lo que es antifascismo.